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飲食常識Manual

民族飲食的從古到今

2024-01-19 20:32:03
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  12月14日,習(xí)正在視察多民族聚居的廣西南寧市良慶區(qū)蟠龍社區(qū)時熱情地對多人說,各族黎民同頂一片天、同耕一垌田、同飲一江水、同修一家鄉(xiāng)。全體維持社會主義今世化國度,一個民族都不行少。希冀社區(qū)各族群稠密來往,多人互幫互幫,交摯友同伴,做和悅鄰人,合伙維持美滿家鄉(xiāng)。這殷殷囑托,激發(fā)著寰宇各族黎民不息鑄牢中華民族合伙體認識,踴躍脹動新期間席卷民族飲食的高質(zhì)地繁榮。

  提到民族飲食飲食,必需先說說我國56個民族的由來和繁榮,再講講民族飲食的傳承和改進。

  說來線多年前的先秦時代,我國的“五方之民”及其后裔有難以盡數(shù)的“自稱”和“他稱”。他們正在漫長的史乘演進中或融化、或重組、或遷移、或離散,興衰分合,支系繁多。對此,《中國民族概論》有如許的敘述:“直至20世紀40年代末50年代初,正在中國疆土內(nèi)本相有多少個民族因素,誰也講不清。”1953年第一次寰宇生齒普查時,匯總注冊上報的民族名稱就有400多個,個中云南省就有260多個。1964年第二次寰宇生齒普查時,匯總注冊上報的民族名稱仍有183個。直到1979年,基諾族被認定為第56個民族飲食。2018年,寰宇人大常委會把認定的56個民族寫入憲法,從根底法的高度確立了我國各民族的憲法職位。

  第一階段:1949年到1954年,認定38個民族——本來公認的11個民族:蒙古族、回族、藏族、爾族、苗族、彝族、朝鮮族、滿族、瑤族、黎族、高山族;經(jīng)識別認定的27個民族:壯族、布依族、侗族、白族、哈薩克族、哈尼族、傣族、傈僳族、侗族、東鄉(xiāng)族、納西族、拉祜族、水族、景頗族、柯爾克孜族、土族、塔吉克族、烏孜別克族、塔塔爾族、鄂溫克族、保安族、羌族、撒拉族、俄羅斯族、錫伯族、裕固族、鄂倫春族。

  第二階段:1954年到1964年,認定15個民族——土家族、畬族、達斡爾族、仫佬族、布朗族、仡佬族、阿昌族、普米族、怒族、崩龍族(后改為德昂族)、京族、獨龍族、赫哲族、門巴族、毛難族(后改為毛南族)。

  第四階段:截至1982年第三次寰宇生齒普查,經(jīng)國務(wù)院準(zhǔn)許認定55個少數(shù)民族,加上漢族,我國民族多人庭共有56個民族。1990年寰宇第四次生齒普查,正式確認中國有56個民族。

  民族識別,即對民族因素的辨認,是中華黎民共和國樹立后黨和當(dāng)局指點的一次大周圍的、史無前例的民族事務(wù)。正在民族識別事務(wù)中,看重方方面面的按照:合伙言語、合伙地區(qū)、合伙經(jīng)濟存在、合伙文明特性和共專心境本質(zhì)……

  行動“民以食為天”的“食”,越來越受到民族學(xué)、風(fēng)俗學(xué)、養(yǎng)分學(xué)、醫(yī)學(xué)等范疇的青睞。存在正在中國大地上的56個民族,因為天然條款分歧而釀成的習(xí)尚稱之為“風(fēng)”,因為社會情況分歧而釀成的習(xí)尚稱之為“俗”。“風(fēng)”和“俗”加起來的“民風(fēng)”,即“民間民風(fēng)”,簡稱“風(fēng)俗”。“風(fēng)俗”中的“食俗”,是各民族正在史乘繁榮中漸漸釀成的,反應(yīng)了各民族的分娩存在方法、史乘文明古代和心境情緒,擁有極強的地區(qū)性、社會性、民族性和傳承性。

  各民族都有我方的韻味食物,有的民族另有我方出格的嗜好和禁忌。我國宣布很多全部的規(guī)則、規(guī)則,特意鋪排少數(shù)民族存在出格商品的分娩和供應(yīng),對回族、爾族、哈薩克族、柯爾克孜族、烏孜別克族、塔塔爾族、塔吉克族、東鄉(xiāng)族、保安族、撒拉族10個民族飲食習(xí)氣賜與出格照料和確切確保。

  各民族食俗分歧,但互相之間也彼此影響著。漢族堂兄弟民族那里學(xué)到了食物造造舉措,同時也把我方的飲食文明帶給了兄弟民族。例如,漢族的春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、冬至節(jié)等,良多少數(shù)民族也過這些節(jié)日,這便是民族之間彼此影響的結(jié)果。

  (作家系中國藥膳鉆探會副會長、中國科普作者協(xié)會食物科普創(chuàng)作專業(yè)委員會主任委員)

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